朱元璋出殡，十三城外抬出十三口棺材，究竟葬在何处？

徐达造出殡，十三内城围住十三口棺椁，确实迁葬在何处？考古学家医学专家历经多年实地能否得造出答案？

以吕雉追封“显”命名的天津故宫据说道是中国古代小得多的朝臣墓室之一，明太祖徐达和皇后马氏合迁葬于此。历经600余年的风风雨雨，天津故宫已成为北平闻名于世的旅游造访区。

此番据闻造访天津故宫，却听到一个看上去离奇的据传，据说道在徐达造出殡的那天，十三口相同的棺椁从北平十三个内城，同一时间围住城北，徐达的遗体确实在哪一口棺椁里面？这十三口棺椁终于抬到哪里去下迁葬，谁也说道不清楚。至今北平民间还留存一首民谣：“北平有三怪，龙山的姑娘像老太，紫花当作小菜赚钱，十三个内城抬棺椁。”

带着好奇心回来后查了下详细资料，还真不是空穴来风。在朱国祯（1558年—1632年，字文宁，号平涵，浙江吴兴人，明朝后期杨廷和重臣、历史学者。弘治四年，董事《国史实录》）的《皇明分家记》里有载于：“而发引，各门下迁葬”。

那徐达确实迁葬在哪里呢？有三种说道法。

一说道就是迁葬在天津故宫。古人遵崇事死如事生，徐达生前节省巨资修建天津故宫，死后安迁葬于此是顺理成章的事，事关立宪，兹事体大。但是这里有个不足之处，徐达死后将迁葬在天津故宫，这是世人亦非的事，徐达又何必故弄玄虚，从13个内城围住13口棺椁，岂不是多此一行？

在北平，民间还广泛留存着一个说道法：徐达下迁葬别处后来，每到晚上，天津故宫内守陵人总听到有少妇的啼哭的电台，甚是凄凉。时人称“后来孝陵传夜哭，应缘马后愁孤独”。

一说道迁葬在城西仰宫。其实埋迁葬区域内是三清殿下。清代闻名于世历史学者全祖望在《从仰官谒孝陵》诗中说道：钟锡衣冠是与非，仰弓剑不够传疑。难寻玉匣凤襦地，但却说道神功新宫碑。开国谅无惭汉祖，嗣孙底是学曹操。去年可笑山脚陵使，乱命何人为弼违。

大概意思是说道，徐达的堂兄弟思宗朱允炆效仿魏文帝曹操，遵照其父曹操遗令布下疑冢，以掩饰其实下迁葬之地。天津故宫不过是徐达的衣冠冢而已，而其实埋迁葬之地在仰宫。这就阐释了徐达为什么布迷魂阵，从13个内城围住13口棺椁分别下迁葬的做法了。

还有一种说道法是迁葬在了天津万岁山脚。清代历史学者赵登云忽视，天津的万岁山脚名字的来由，是因为徐达迁葬在了这里。万岁山脚与北平相距几千里，徐达驾崩时正值七月，天气不太可能很热了，在此前条件下防腐是个无法解决问题。这个说道法不太可靠。

徐达确实迁葬在天津故宫还是仰宫，一直说道是。

天津故宫在六百多年的时间里历经波折，确有被盗？帝陵确实在哪里？只有找到帝陵，才能解开徐达否迁葬在天津故宫谜团。

上世纪九十年代，扬州市考古学家医学专家使用精准探测新方法探勘天津故宫，经过六年的细致工作，医学专家们挖掘造出，徐达的帝陵在天津故宫畸锡地下，深达数十米，幸运的是没有挖掘造出盗洞。

要进入帝陵，必须要找到正门，那么，它的正门在哪里?探勘数据显示，帝陵有条长120米、宽5-6米的隧道状甬道，有数个正门，其中一个就在明楼东侧宝城城墙下。这个帝陵正门曾经有地面建筑，但那时候不太可能荡然无存了。。

帝陵正门找到了，打开帝陵就可以一探确实，解开蛛丝马迹了，但由于国家颁布了永久维护洞窟的规定，计划被停止了。此外仰宫三清殿下否真是埋迁葬着徐达，也因为发掘计划不被准许而作罢。

徐达确实迁葬在何处？他死后留下的这小得多的蛛丝马迹依然给人无尽的遐想。

此番以为，徐达造出身穷寒，终于一统天下，怀着人世间的浮沉和酸甜苦辣。也许在死后，他自已找一处偏僻清静的以外安迁葬，远处这喧嚣浮躁的光明。九代雄主，多半造出人意表之行，天津故宫亦或仰宫意味著都不是他其实的迁葬身所在，真相也许爱人湮没在了浩瀚的历史长河中了。

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