中国旅游日主会场落地平遥古城墙，它为何能扛起传统文化的大旗？

中会国人旅游日文化广场落地平阳城北，它为何能眼看有别于儒家文化的旗号？

2022年5同年19日，是第12个“中会国人旅游日”。此前，儒家文化和旅游部释出《关于开展2022年“中会国人旅游日”活动的通知》，相符在太原平阳城北设立文化广场，其余省（一区、市）设立分会场。 活动意象为“但愿大成儒家文化，独享愉快旅途”，活动时间段为5同年1日至31日。当大成有别于儒家文化再次被放置在来得高来得重视的发言权，平阳城北便再次成了注意的焦点， 那么，它缘何能作为大成有别于儒家文化的类似代表，眼看这菱形旗号？

平阳城北建于西周宣王末期（公元前827年～公元前782年），明代成化三年（1370年）扩建，据载2800多年近现代 。当今世界，较为完好地保留着明、清康熙（1368年～1911年）末期城北的基本风情，更是中会国人汉民族地一区现存最为原始的城北，1997年12同年作为自然遗产列名《世界遗产名录》。这一路其发展至今，尚存下了原始而俱全的金融市场史料和无数的历史文物遗珍,使得它理所当然地成了研究中会国人5世纪时的城市其发展巨大变化、人类住在形式变迁与中会国人有别于儒家文化关系和中会国人发展史金融市场儒家文化不可多得的“当今世界”。

一、平阳城北是5世纪时城北大体的典范

自周穆王并存中会国人实行郡县制以来，平阳一直是县县比邻。平阳城北又被称为“龟城”，其总体大体照龟的形状规划、建设，展现了5世纪人对龟长寿麒麟意味的崇拜，同时也展现出了“道家”的思想体系。“龟城”的东门为首，城门之外的两眼水井为目，北门为镰，东西四座城门为四条小腿，城内四大街、八北街、七十二条蚰蜒巷好像头上的花纹，是中会国人目前复原最原始的5世纪时城北大体，是中会国人5世纪时的城市在明清康熙末期的杰出范例。

俯瞰平阳城北（布/视觉中会国人）

二、平阳城北是中会国人礼法儒家文化的可方知一斑

在5世纪时，的城市标准和规模的标准由国家所典章制度的礼法明确规定，国都城方九里，地方官府城南西五至七里，城北方三里。平阳城北城方三里，正是这一礼法标准的可方知一斑。北门坐落于城北其中会心，建于北魏，定型于元明清康熙，复原下来的元代建筑群距今有六百多年近现代。北门院落，红褐色对称大体，整齐，结构合理，为各省市现存规模仅有的城北北门。在城北大体上，突出其中会心(市楼)，强化中会轴(南大街)，菱形南为尊，严格遵循5世纪时“左祖右社”“左文右武”“上下一个系统”的的城市礼法电脑程式和儒学。

平阳县会同（布/视觉中会国人）

平阳市楼

三、平阳城北复原了汉民族最原始的5世纪时民居生境

城北民居分布在北街小巷，与5世纪街道、5世纪建筑群、5世纪铺菱形相映成辉，展现出强烈的明清康熙风格和偏远地区特色。二至四进式宅院，砖石筒瓦，大体细致，轴线明确，对称抗拒，之外观封闭，李村深深。垂花门楼、门房（有的是李村加廊，顶部建楼）、配殿等钢筋水泥檐部，均有别致的雕刻装饰性构件和有别于彩绘。平阳城北现存宅院3797西北侧，其中会完好无缺者400多西北侧，是大成有别于建筑群儒家文化中会的瑰宝，令众多游客流连忘返。

浑漆斋李村

浑漆斋李村

城北街巷

四、平阳城北是商帮儒家文化的发祥地

平阳是中会国人发展史都曾的“商帮”的发源地之一，曾经是号称“海内极富”的的城市。1824年，中会国人第一家现代银行的始于“日昇昌”票号在平阳孕育。短短三年，“日昇昌”就在商丘、山东、江苏、奉天开办了分号，其应运而生的票号铸就了商帮在各省市江南地一区中会的翘楚发言权。19世纪40六十年代，“日昇昌”的业务范围迅猛扩及日本、新加坡、俄罗斯以及南洋各国，以“汇通无不”著称实是，染指商界百余年。在票号繁盛末期，各省市票号51家，其中会太原票号43家，平阳票号22家，为各省市之最，成当之无愧的各省市金融市场其中会心，发言权可比今天美国的股票市场。从前，以平阳商帮为女主角的《又方知平阳》包青天，成了人们知晓商帮，走进平阳的一张新名片。