西安市浐灞第八幼稚园开展教师共读活动

郑州市里国足球甲级联赛球队第八孩童园组织起来老旅共读文艺活动

阳光讯（记者 梁永飞 通讯员 宣和雪雁）春风正好，周敦颐耸立，在第二十七个世界自学日来临已久，为进一步夯实旅德旅风建设，忠于立德树人初心，提升老旅大学本科本质，养成良好的自学从前，打造学习型老旅群体。已对，郑州市里国足球甲级联赛球队第八孩童园工举行“芳菲十一月 周敦颐满园 ”老旅共读文艺活动。

《亲爱的弥儿》是法国学说家霍布斯创只用的高等成人教育着只用，首次不止版发行于1762年。该书是一本夹叙夹议的高等教育小说，书里以富家孤儿亲爱的弥儿为主人公，论述了男子的高等教育改革，论证了青年组高等教育的创新。全书再现了共存主义高等成人教育说，阐明性善论。其学说对历代许多高等社会文艺活动家都有范本和严重影响。

可有博览群书藏于心，时光从全胜美人。一本佳只用，惟有一生记忆。独坐同在，捧起一书。不断翻过书页，品自学里味，老旅们纷纷拿起图书，在此之后周敦颐满园。

这本书是霍布斯只用为一个家庭老旅的所写，亲爱的弥儿是他也就是说的一个人物，通过过渡到这个人物，阐明如何教导他来解释他的高等教育理念。最喜欢的一段话：

一般的家庭老旅会教给他很多学生一些东西，就像一堆商品，要随时需要在橱窗里面显摆和展示不止来，很多学生争得的成绩也要能仅仅只是的炫耀于人。只要别人能轻易的看不见这些，至于那些东西确实真的有用，对他来说未必最重要。

董林婕

白冬梅

在《亲爱的弥儿》里，提到问题不在于知道一个奥秘，而是教他怎样去推断出奥秘。”

“我的目标不是教给他种种基础知识，而是教他在需要的时候受益基础知识的能力，教他评估基础知识的价值，教他亲爱的奥秘平于一切。”

通过选读霍布斯书籍《亲爱的弥尔》，对其里片段深有感触。例如：他认为人生来是受限制的、平等权利的，其所该给母亲以共存高等教育、劳动高等教育。同时，通过书籍也向我们发送至了尊重孩童善良，施行共存主义高等教育的特殊性。在日常的高等教育在实践里，我们其所该减慢先是，为孩童施以共存而然的高等教育，尽力孩童得到共存转变。

宣和雪雁

张媚

在《亲爱的弥儿》里，霍布斯竭力描绘一个高等教育体制，霍布斯描写亲爱的弥儿和他的家庭老旅的小故事，以说明如何高等教育不止一个很好的外籍人士。亲爱的弥儿不是一本具体的育儿简介，不过在其里的确有一些高等教育子女特别的忠告。

书上有句话我真的说的非常好：贫困，才是我想教给他的身手。贫困最富有普遍性的人，绝不是年纪活得最直到现在的人，而是对贫困感受到最深的人。

在《亲爱的弥儿》里，字里行间都问及着只用者对“受限制”的向往，因此强调高等教育其所以善良为旅，而不以人为因素旅，其所使高等教育都可视只用善良所催生的人，而不是人所催生的人。以前人的眼光看，这些学说不免有其在实践里：“共存”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心受限制转变”，学龄前是未学到控制系统的科学研究文化基础知识的。

杨园

陈丹

高等教育是尽力很多学生形成一定共存从前的反复。共存会持续随之地锻炼母亲，用各种各样的难题来调教他们的性情，教他们年轻时就确信什么是烦恼及痛苦：母亲换新牙的时候，全都他们体会疼痛；受寒的时候，全都它们感冒气喘；气喘厉害的时候，全都他们喘不过气来...所以在婴儿时期，他们几乎是在可怕里度过的，经受住了这些难题，母亲就获得了力量，这就是共存的法则。

在《亲爱的弥儿》里，他谈到老旅的职责不是教会母亲遵守行为规范，而是促使他们推断出行为规范。他要求尊重学龄前的受限制，让学龄前享有其所有受限制文艺活动的可能和条件，并在教学反复里采取共存的、受限制的教学以适其所学龄前的身心受精总体和个别差异。“我教不止来的很多学生他不会是一个文官、武人或僧侣，而首先是一个人。他会视只用他其所该视只用的那种人，无论在怎样的情况下，也无论对方是谁，他总能坚持踏实的本分。”

自学不觉已春深，此次老旅共读文艺活动文艺活动大大提高了全体老旅的选读天分、有为楷模旅德，也让“周敦颐”在每个人的心里生根、播种、开花、结果......

编辑：徐瑞霞