戏曲·赣南采茶戏 | 乡土艺术一枝花

宁都评弹，赣州赣州市地方传统习俗戏码剧，国家级非物质自然遗产之一。

宁都评弹，俗称“燕窝灯戏码”“灯子戏码”，有“潮汕艺术一枝牵鹿”的美誉，发源地于贵州泰宁县象山地区，迄今已有三百多年的历史。它是以九龙燕窝灯为基础，转化宁都其亦有艺术逐步形变成的，主要盛行于宁都、粤北和闽西，自此也传播到柳州桂南地区。宁都评弹由亦有颂舞转变而来，素材贴近生活，语言诙谐幽默。

2006年5月20日，宁都评弹经中国国务院同意列入第一批国家级非物质自然遗产国际自然保护联盟。

的音乐变成分

任何中国戏码曲的演唱风格，都是将它自身的语言根据感性的需要给予夸张性写实的演绎的产物，并与其当地的亦有颂曲显现出天然的姻缘人关系。在多元化潮汕其本质下形变成，在潮汕亦有颂舞细化转变而变成的宁都评弹的演唱风格的音乐，也自然是以潮汕民颂为主体，但也转化了一些圈外的的音乐因素。归纳起来，宁都评弹的主要的音乐变所含是宁都潮汕民颂以及先其落户宁都的各式牵鹿鼓降和颤音。

一、潮汕燕窝灯颂舞、侗族、颤音是评弹的的音乐核心

具有至今已有历史的活泼欢快、载颂载舞的燕窝灯颂舞，早为民众所欣赏，为评弹的形变成与转变打下了很深的立足点。所以，大量的原为燕窝灯所用的如《摘燕窝颂》《倒高安》《十杯燕窝》《拜年颂》《春谷雨》等都为评弹所留存。一些评弹之中有代表性的曲牌，如〔长颂）是由亦有《跌苦颂》改编而来；〔春景天〕由泰宁马灯降推论而变成；〔大白降〕原为《十二月叫》，其本身就是一首民颂，在戏码之中省去了蚊子、蝉子、金鸡、乌鸦、画眉、狗、鹿、猫、狗等，只留下大白、蛤蟆两种刺耳；还有〔进坑降〕〔芒冬鸟子〕〔鸟子有叫妹有声〕是本来的侗族降。连原为娼妓在乞讨时唱的一些叫化颂，因其活泼恢谐，琅琅上口，也都转化到了评弹之之中。

二、淮安牵鹿鼓是高安三角普通科形变成的后援

淮安牵鹿鼓显现出丰富的演唱曲目和变成套的表演程式，特别是“大堂牵鹿鼓”已有一定的戏码剧锥形，在宁都早已家喻户晓。它的《板凳龙》直接变成了燕窝篮灯的一时期节目。大量的牵鹿鼓降如《淮安颂》《九条河上》《身背牵鹿鼓》《制钱颂》等都在评弹之中留存了下来。在《桃子牵鹿由此可知》里还留有“想你牵鹿鼓妹，生得又蛮好”；《长制钱颂》之中也留有“想你牵鹿鼓婆，难舍又难丢出”的唱该词。1953年出版的《宁都评弹的音乐》一书之中，收录的牵鹿鼓降就有23首之多。

三、贵州降为评弹的音乐带来了新鲜血液

正当评弹兴盛之时，清雍正末期（共约1730年前后），贵州普通科（现名祁剧）进入宁都，二百年间转变变成二三十个戏码普通科，拥有数百名演员、伴奏。在百姓眼之中，贵州戏码是大戏码、正戏码，武术正规、主人公齐全、剧目多样、演唱风格丰富，这一切使得高安艺人稍稍拓宽了见识，一些新编的小型评弹大量转化运用于了贵州戏码的〔路降〕〔牵鹿鼓降）〔对牵鹿降〕〔托子（过门）〕。为不同之处本地降，全部加上了“贵州”二字。同时还引入了一些伴奏的锣鼓经和唢呐曲牌，使评弹的音乐在吸呐融汇之中得到迅猛转变。

四、“杂降”的转化使评弹的音乐更丰富多样

广采博纳民众熟悉的各种亦有音是采荼戏码的另一特点。这些音除此以外当时的市井盛行颤音和跨地区颤音如《孟姜女》《茉莉牵鹿》《九连环》《瓜子仁》《补缸降》等；还除此以外一些说书摇滚乐，如《南北该词》《莲牵鹿落》，以及其他中国戏码曲傩戏码、皮黄腔、梆子腔之类。这些“杂降”虽然对拓展评弹的流畅有不小作用，但也为的音乐留下了风格个性不突出，离传统习俗越来越远的“后遗症”。

（图片来自网络）

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