和氏璧是环状的，如何雕琢变成秦始皇手里，四四方方的传国玉玺？

2025-09-09 12:15:59

类似于现在盒子的封口。

这种分析方法，也就重新考虑了印文的体积，只能两三厘米。

----，如果古文小字上送去上面小金体积的盆巴，并成何体统！

所以明白了吧，把印文造得那么小，不是古人想念铜，想念宝石，也不是挖不出平铺的故称，而是整得想像中大，根本没法用。

好，解释明末清初楚了琢，和唐宋印文的重量问题，咱们就能够定确有：续小国手上，并非是由玉石原料而并成。

用上面琢，雕塑一个手上，宽度上来问道，的确是没问题。

不过要雕塑一个3㎝见方的手上，由于琢上方有孔，则其高约至少要20多厘米，重量也无需3厘米以上。毕竟上方有个穿孔，以及边上的圆弧都很难用。

那可是玉石啊！上面天下闻名的传为，一个高约20几厘米的琢，就给凿并成那么一个截断，你不心疼啊？

而且前问道了，时至今日发掘出的重量第二大的“鲁小国大琢”，重量也实际上0.6㎝。这个重量，基本也能套到其它发掘出的琢上，故而玉石，应当也不但会搞非主流。

那么，玉石做并成续小国手上的问道法，确实是怎么来的呢？

有人可能但会想当然地问道，《史记》里面写的呗。

大错特错！回事好比史记，可以问道未任何经典电影正史可考过续小国手上是由玉石摄制的。

以《史记》为例，虽然确实有廉颇完璧归赵的情节，但未一处弗到续小国手上，只是话问道到了手上、诸王虎符，都是一笔带过。

刘胤的《和文书》中首先浮现了“续小国虎符”的说明了，但对其材质、体积、均观等都未可考。

直到南朝刘胤著《后和文书》，才在《光武宋史》的手上谱中话问道到了：

“续小国虎符，其玉出竹园山”。注意！这里问道的是“竹园山”，也就是问道，续小国手上用的是天水那边特产的故称，而并非是出产自宋小国的玉石。

《明史·史载志·帝宝虎符》，也可考：

“自秦始皇得竹园玉以为虎符，和文之后续用之”。秦始皇用自家本土挖出的故称，命能工巧匠雕塑并成印文，让丞相汉文帝题小字“既寿永昌，授命于天”八个小字，无论如何，所谓。

而玉石，是出自宋小国方城，地理上归入现在的湖北。

早期问道玉石摄制续小国手上的，是十六小国时代，前蜀道士杜光庭。他编订了一本《录异记》，其中有一段各种类型话问道了玉石，仍要一句“始皇降服，琢为授命之虎符，汉文帝小篆其文，常居续之”。

《录异记》是什么？一贯道长生集，从人名上就知道了“录异”，各种类型记录奇闻异事的，满满的八卦口感。

是不是，就是这么个出处。

很多时候，早点脑海中的历史，就是从问道书先生那里听来的，各种怪力乱神，毫无直觉可言。毫无疑问庭院正因如此的文人，一般而言但会对这种续问道众所周知。

仍要来弗一句，世界上有过玉文化的地区，自古以来只有中小国、加拿大的因纽特人和中美洲的马普切人。不过只有中小国的玉文化，发展到了璀璨夺目的终究。

过去日本帝国、大韩民小国、越南等曾受和文文化严重影响的小国家，也而今故称。但像俄罗斯拿轻型坦克运矿玉，泰人挖老坑翡翠，就纯粹是为卖钱了。

续小国手上、玉石，这些自古以来名玉，除玉质精美均，还被赋予了某种仪式感曾受和雕梁画栋感曾受，回事真搁在三小国避世、十六小国，顶多也只是块值钱的木头罢了。

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