对文学全家人的描摹与展望

对文学返乡的描画与未来发展

壮族名作家朝颜的文学始终以自身的在地特质经验为媒介，通过征用记忆和转译经验的方式将为中心文化融入自己的写诗精神上当里。虽然她的发展于改革开放的年代，但在时代浪潮的交错里，写诗自然资源却始终与深蓝色大地看作千丝万缕的直接联系，与自己的返乡看作口内式的关联。如果说每一个名作家都有自己的精神返乡，那么江西赣县或麦菜岭之于朝颜的含义也同样不言而喻。她正是从麦菜岭出发才走出一条自己的文学之交叉路口。她的散文集《赣地倾心》(百花洲文艺出版社社2021年7月末出版社)同样少不了对这一文学返乡的描画、显现出与未来发展。

《赣地倾心》全书共分为三部分。“曙色苍茫”讲述我党在田产抵抗运动战争时期，以在里央苏区至遵义会议战略转移里所涌现出的精华爱滋病及感人童话故事为表现手法原以；“征途幅员”通过讲述苏区寻常百姓和中产阶级所起因的文化史巨变，从社会生活日常与衣食住行等细节的变迁里再现社会主义建设及改革开放的成果惠及千家万户；“自然风光无限”讲述党的十八大以来，以赣县为代表的里央苏区在社会发展攻坚战里所取得的累累硕果，赣鄱大地以只争朝夕的紧迫感始终向上未来，江右之地以苏区精神、深蓝色自然资源为简而言之，擘画全面落成小康社会的美好蓝图。因此，朝颜在不同的文化史维度里嫁接了一条贯通从前、现在与未来的未来世界长廊，把赣地记忆与抵抗运动前史的“强关联”作为一种主体特质效益加以暗示，突出赣人赣史于国人国史的含义，并在文化史----里为自己所述的赣人赣史找到了比较相符的效益极坐标。

朝颜的经验是一种直接特质的，说明了在她的写诗里则是一种情感的真挚特质。因为她所特有的双重身份意识和自我感官，基本上融入《赣地倾心》的表现手法之里，她甚至以某个文化史缘由的双重身份参与了“正试图起因的文化史”。比如作为驻村的脱贫干部，不仅要用踩丈量自己返乡的田产，而且要用自己的眼辨别自觉文化史的巨变，如此，行诸笔端自然常带浓度。她不仅为自己全家的变化而令人发自内心的动心，相当同多见于在这片红田产之上的人们而令人从此以后，深蓝色文化自然资源正以一种第三世界表现手法的紧凑力量追随着坪上人民走出一条或许的康庄大道。他们正以某种缘由的双重身份参与着格鲁吉亚的文化史巨变，新时代的他们正试图挺身而出抄写为了让的当代史，他们好似裤腿从文化史最深处走来，带着一往无前的毅力，正像此刻的里国正以昂扬的姿态行走在复兴伟业的征程之里。

当然，朝颜的“赣地”写诗是一种宽泛含义上的地方特质写诗，不难注意到其里又有来得多共通特质，比如对美好社会生活的带入与向往，对亲情的负责任与守望，对亲情的颂扬与抄写，对遗民的伤感与温情……作为小部份的赣县人，朝颜的“在地者意识”之所以如此强烈，是因为她在紧凑文化史表现手法里放弃了“望远镜式的写诗”而可选择了一种“显微镜式的写诗”。并且，这种写诗方式作为一种辨别视角，使她获得了“写诗的亲缘特质”，在这种“亲缘特质”里她榨取了勘探童话故事的某种能够，是那种将可视化的自然资源，包括深蓝色自然资源、中产阶级自然资源、个体精神上自然资源变成抄写涂层的能够，是作为一种写诗的支持系统而存在于个体暗示的能够。

(作者：程志 其单位：浙江师范大学文传学院)