雕塑家郭三某独创百姓文化重生项目作品赏析

>2、官府家儒家文化——《渭河山歌·继承者里头的家》：官府的家，是直观的、穷困的家，实为注释里头暗示的家；为什么父亲的儿子叫“大爷”；为什么女方的女儿称“姑奶奶”；什么叫“一表三千里头”，其穷困商业价值是你难以置信的独到。

前三脸

3、官府小朋友快速增长儒家文化——《渭河山歌·和妈妈讲述那些什么事》：诉真是直到现在女学生想给的族，但，女学生也不会的——小朋友快速增长的“吃饭的是非”、“玩的是非”、“生存能力”、“精神教养”。依此真是是非里头的其然、所以然、运用以然。

情怀里头的家月历

4、官府的岁末儒家文化——《渭河山歌·所画真是故称里面国年》：直到现在人不在意的“腊八”；扫房真的就是传真是吗；直到现在已经绝迹了的春节的“门封”；用比较简单、用官府与哲学暗示圣诞节里头的、你并不认为的传真是的迷信；所画真是赶年集；所画真是年饭；所画真是“破五”；到所画真是“过年”里头的所有是非；是非里头的比较简单、是非里头的官府与哲学，新时代你体验你难以置信的里面国年，依此真是年的官府味道。

玩

5、官府的小村一部分人——《渭河山歌·大树桑梓是故乡》：全面依此真是村庄里头的春天、渔猎丧葬、街巷是非、有别于小村的设施及看成；大林业的70年代的小村穷困。

6、全景的老杭州社会现状——《渭河山歌·所画真是杭州》。

继承者

《渭河山歌》的儒家文化方式也

1、自解真是“小微儒家文化展”：截止2022年6月，谱曲图绘、横匾作品360幅，3年内，相继增创。有助于：为的社区、学校、儒家文化体育场、调官能茶吧餐馆，提升儒家文化流量、儒家文化传播方式。特制糊展览厅、扫码视频儒家文化现场直播，一所画一故事、一所画一教义、一所画一微视、一所画以情怀，美术与儒家文化传播方式相应成章。适用以开放官能的儒家文化展自由空间、的社区儒家文化展自由空间、校区内儒家文化展等150-300㎡以上展示自由空间。

2、《渭河山歌》糊珍藏儒家文化长卷：整张糊成卷，图绘、横匾、扫码微视自解真是长卷。

3、《渭河山歌》小朋友快速增长读物。

4、《渭河山歌》第三部微视片。

5、《渭河山歌》网络微课堂。

窑洞

……第三部文谱曲品

《渭河山歌》的美术表达方式也：1000余幅原创原子笔图绘、横匾的美术级谱曲。唯因诸多从官府儒家文化的工艺品已经无从展现，很难呈现，不得不用图绘的方式也宏扬、依此真是官府儒家文化；横匾是对官府儒家文化的膜拜；图绘、横匾是相对的美术。

红门

《渭河山歌》的儒家文化开挖：来自于自驾暗房的并作、编辑出版，实为注释和网络上能第三部检索的儒家文化，都是想像穷困里面离不开的独到运用以，一言以蔽之：你似乎其实、但毕竟就其实的比较简单儒家文化。

院所子

《渭河山歌》的家国使命：挂帅后半生，开挖传授官府家国儒家文化、官府是非儒家文化，并以想像里面的社区穷困、校区内小朋友成人教育、青年职业生涯的有所不同运用以，谱曲有近代、儒家文化、运用以商业价值的官府儒家文化，并请来各地谱曲人、各地政府，谱曲未来的——信阳卷、山陕卷、宁夏卷、河套卷、密云卷、代郡卷、京畿卷……。编辑出版各地儒家文化礼品，建设各地经典实景，成为想像儒家文化产品化运用以，成为官府儒家文化的当今。

祖宅

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