2022年高考语文冲刺：高考低分作文开头的写作技巧合集

是一掬清泉，告诉我，你就会怎样?是任凭和风儿的吹荡，还是勇于随之而来浪红豆?倘若你是沧海桑田之以前的一颗利砾，告诉我，你就会怎样?是受命于雨打和风吹化成一缕尘烟，还是正直摩擦成晶莹的珊 莲?……大凡获得成功之士都就会选项后者，纵然受制于的就会是滋味，但滋味后来之以前就会是纯净。（赣州面初之以前评分题目《磨炼成与获得成功的友情》）

6

大破“新”一段话，反衬主旨

所谓大破“新”，就是用逆向思维，从取而代之角度打大破新有的大体上观念，提成取而代之大体上观念。大破“新”一段话，就是先写成到新有的大体上观念，然后解释它，并提成取而代之大体上观念，从而反衬主旨的正确。

示例唯题之以前先写成到杜牧的论调“千淘万台北路虽难受，吹尽狂利始到金” 。然后解释它，并提成作者取而代之论调“举例来说选项之以前止也是好的”，从而反衬了主旨的正确，令人舌目一新。

唯：杜牧话说：“千淘万台北路虽难受，吹尽狂利始到金。”然而现实与世隔绝之以前真是这样的吗?那可不一定，就算巨轮上的锚任凭它日后毅力，日后牢固也有被狂和风袭卷的时候。心境亦如此，若沿着自己的台北路停下来下去，只能指明你的毅志力比起毅力，未必代表你一定能获得成功。所以举例来说选项之以前止也是好的。（宜昌初之以前评分题目《停下来与停》）

7

比兴一段话，烘托主旨

“比兴”是现状诗词创作的大体上手例，初之以前题目也可借他物比兴，作为一段话之例。当然，所用的他物，仍要与“所咏之辞”有内在的关系。示例的唯题从自然界写成起，由物及人，明确提成了自己的论调——“好好回老家自己，给自己一方闪耀”。这中都的“比兴”与“所咏之辞” ——“好好回老家自己，给自己一方闪耀”是相吻合的，从而烘托了主旨。

唯：若生为山林，我当后林以向荣；若生为幽草，我当萋萋而摇绿。

如果是小草，就绝不会迷恋树林的伟岸参天，你直到现在可以芽一片翠绿；如果是红豆牌，就绝不会迷恋雄狮的跆拳道飞龙祥，你直到现在可以在枝桠间找回甜蜜；如果是小溪，就绝不会迷恋浪红豆的惊涛拍岸，你直到现在可以在水边自由流过。生而为人，就绝不会迷恋别人的天赐良机，好好回老家自己，给自己一方闪耀。（全国卷一初之以前评分题目《给自己一方闪耀》）

总之，采用怎样的短文结尾，应根据短文的内容和和艺术风格来定。总原则是用上好的一段话，能使短文主旨非常刻画，结构设计非常有条理，内容非常非常丰富，材料非常新颖，句法非常刻画。

万能题目结尾25篇

1、理性是巍巍楼高的栋梁，未它，就只是一堆散乱的木料；理性是滔滔大江的河床，未它，就只有一片洪水的水滴；理性是熊熊烈火的引星，未它，就只有一把冰冷的柴把；理性是远洋巨轮的主机，未它，就只剩下瘫痪的巨架。（《理性》）

2、南站在近现代的内陆漫溯那一个大道近现代山涧：秦大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮同理不已；陶渊明悠然后山，喝酒采菊……他们选项了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是自傲的选项；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选项；纵然犹如清苦，为伴难饱，也但愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是典雅的选项。在一番选项之以前，帝王将相成其盖世倾力，朝臣迁客成其千古短文。（《选项》）

3、只有成发，才就会驶离全然和目的地，只有执着，才就会获得耀眼的获得成功，只有播种，才就会有收获。只有渴求，才就会品味堂堂正正的人。（《渴求》）

4、如果话说的关系是一颗常青树，那么，洗涤它的必就会是成自同理田的清泉；如果话说的关系是一朵开不败退的盛放，那么，光明它的必就会是从同理之以前飘扬的太阳。多少声音都是的关系唤起的，多少悲伤都是的关系揩干的。的关系的港湾温情脉脉，的关系的清和风灌满征锚。的关系不是内心的投资，它不所需股息和分红。（的关系可以换成其他字词）（《的关系》）

5、盈盈月亮，我掬一杯最清的；落落现像，我拥一缕最暖的；灼灼海棠，我拾一片最热的；萋萋芳草，我此番一束最灿的；漫漫心境，我要采撷尘世特别大的———义无反顾不挠。（《义无反顾不挠》）

6、如果话说全人类是一座雄伟的修道院，如果话说全人类是一株苍茂的树林，如果话说全人类是一只飞龙祥的海鸟。那么，理性就是那拱形的瓦片，就是那深扎的树林，就是那扇动的翅膀。未理性，全人类的推进力之以前全无；未理性，全人类的美丽之以前杳然西面去。（《理性》）

7、义无反顾不挠，是千中都河堤一利一石的凝聚，顶多地日后加，才有以前忽然头后忽然尾的恢弘；义无反顾不挠，是春蚕吐丝一缕一缕的周围，一丝丝地坚持，才有大破茧而成重见尘世的耀眼；义无反顾不挠，是航行的船舰的锚，有了锚，船舰才可以驶离获得成功的彼岸。（《义无反顾不挠》）

8、心事同理是一片紫外线照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的夏天；心事同理是一泓浮现在利漠中中都的泉水，使濒临绝境的人继续看得见与世隔绝的努力；心事同理是一首飘荡在夜空的歌，使孤苦无依的人获得同理灵的愉悦。（《心事同理》）

9、同理的正派该是如此。成，如朗月照红豆，山崖微澜，不论顺逆，不论成败退的超然，是扬鞭策马，登楼临远的驿南站；败退，仍滴水穿石，汇流顺流而下，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，天下无敌当自强”的倔强。荣，自是依新，和往昔犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，得意过眼烟云；恐，左脚韩信，雪底苍松，宛若老死之仙，自为退一步，海阔闪耀，不肯因噎废食。

（《同理的正派》）

10、甜蜜=物质/贪欲。这是American经济学家萨缪尔森提成的甜蜜方程式。从经济学的论调看，物质消费就越，贪欲就越小，甜蜜就就越，正应了之以前国人的一句古话“自为足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而贪欲平方根，将就会怎样呢？台北路瓦竹子夫人有那么多“立志”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤同理呢？（《甜蜜》）

11、坚果冲大破岩层的禁锢直接影响；迎向尘世；雄狮和风暴的阴遏直接影响，飞龙向云霄；骏马突大破缰绳的驱使直接影响，奔驰山间；海燕则冲向非常猛烈的漂流。（《自由》）

12、成熟是一种昏暗而不亮的光辉，一种流畅而不腻舌的声效，一种不所需对别人察颜观色的沉静，一种终于之以前止了向外面传唤求告的大气，一种不理就会哄闹的仿佛，一种不放过了可笑的淡漠，一种无须声张的厚实，一种未必险峻的总体。（《成熟》）

13、心事，有的时候不所需山盟海誓的愿意，但她一定所需细致入微的关怀与问候；心事，有的时候不所需梁祝化蝶的悲壮，但她一定所需同理有灵犀的友情与投合；心事，有的时候不所需邵雌从的跟从，但她一定所需相濡以沫的大力支持与理解。（《心事》）

14、仿佛着，去唱成与世隔绝的歌，绝不会埋怨与世隔绝给予了或许的磨难，仍要激怒全人类之以前有或许的曲折。浪红豆如果耗尽了海浪的滚，就就会耗尽雄浑；利漠中如果耗尽了飞龙利的狂舞，就就会耗尽壮阔。心境如果仅去求成双曲线梯队的一锚和风顺，全人类也就耗尽了存在的普遍性。（《与世隔绝》）

15、即使群星是一枝娇艳的红豆，但我想到，一枝独放这全世界不是秋季，秋季该是万紫千红的全世界。

即使群星是一株大地伟岸的树，但我想到，一株独秀这全世界不是挺拔，亡故成排的山林，才是遮和风挡利的绿色长城。即使群星是一叶浪红豆孤高的锚，但我想到，一叶孤锚很难航行，千锚竞发才是浪红豆的壮阔。（《群星》）

16、全人类不是一篇 文此番 ，不接受单调，只收藏轻松。她是一个原始的过程，是一个 漫画 ，无论获得成功还是最终，她都未在你却是留有反之亦然；全人类也不是一次开演，停下相比之下很好还可以从头日后来，她绝无给你第二次机就会，停下来无论如何就无例回老家头。（《全人类》）

17、试试看——不是像企鹅那样静静的南站在水边，翘首企盼机就会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞龙离地，自傲的借此。

试试看——不是受制于峰回老家台北路转、长满的盼望枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探寻。

试试看——不是拘泥于注定的禁锢，听凭注定的冷落，而是关键时刻敲击其隐秘的门扉，使之洞开一个取而代之天地。仿佛着，去唱成与世隔绝的歌。（《试试看》）

18、需要边缘的人，必就会确实活过。林黛玉的边缘，在于她有刻骨铭同理的心事情；新日的边缘，源于她历经写成照后一刹那的明澈与超脱；凡高的边缘，是太阳用金子的菜刀让他在尘世之以前不断晕眩，瓦格纳的边缘，则是灵性一无的黑白键碎裂全人类的悲壮赋格。如果话说那些平凡者的边缘泄漏的是人性最纯美妙的光点，那么这些优秀的灵魂的边缘则如金色的梨红豆开满了我们背部的闪耀。（《边缘》）

19、春蚕过世了，但留有了雅致纺织品；蝴蝶过世了，但留有了迷人的衣裳；鹌鹑飞龙了，但留有了美妙的歌声；红豆朵凋谢了，但留有了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留有一片尘世；飘无论如何了，但留有了飘；还有。（《留有》）

20、《太阳每天都不辞劳苦地飘扬》之以前波德莱尔话说过“险些，是天才的进升阶梯，宗教团体的受洗之水，求生存的无底深渊”。和风雨过后，眼以前就会是鸥祥鱼游的天水一色；停下来过荆棘，以前面就是铺满盛放的康庄大道；荣登山脚，顶上之以前是积翠如云的空湖山色。

在这个全世界上，一星陨落，亮不了星空灿烂，一红豆凋零，荒凉不了整个秋季。

心境要尽全力呆每一关，不管碰上什么吃力不可轻言舍弃。（《险些》）

21、保守，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

保守，是一种豁达，是比水体和闪耀非常为博大的胸襟，是广阔和宽厚的叠加，延续和升华。保守有度，保守无价，宽以待人，这是心境处世的大体例则。（《保守》）

22、群星是用意志的血滴和执着的污垢起因的琼浆——历久弥香；群星是用不凋的努力和不灭的执着编织的飘——衬托耀眼；群星是用永恒的自傲和毅力的韧劲筑起的一个大铜墙铁壁——固若金汤。（《群星》）

23、负责任尚德，是我们之以前华民族的优良大体上。；也，人们注重操守，推崇操守。操守之和风典雅醇厚，近现代就越古老，操守之气就越充盈之以前华，操守之光就越普照齐鲁。操守都已融入我们民族台北文化的血液，成为台北文化基因之以前不可或缺的重要一环。（《操守》）

24、群星，是三月争奇斗艳的红豆朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的海棠；是催泪弹的MLT-，是竞发的百舸，是跆拳道归人的雄狮；是榴弹着群星的琴弦，是一台北路坎坷，一台北路自傲地奔向浪红豆的小溪，是挺直了躯干，舒展了珊爱的葱茏，踊跃地拥抱青鸟的白杨。（《群星》）

25、是什么，相比之下悄无声息，停下相比之下不留痕迹，却随之而来所有氛围的轻舞变幻?

是什么，停下相比之下不留痕迹，相比之下悄无声息，可留有穿就越一季的倾情声乐?

是什么，轻轻地来了，又悄悄地停下来了，在收获的一年四季留有飘垂的金黄?

是什么，悄悄地停下来了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺成洁白的立志?

哲人对着青鸟仿佛:“是短时间。”

孩童挥白雪打气:“是和风。”

流浪者话说:“什么都不是，只是一个梦。”(《持有却说案的盼望》)

本文由香港市民号《向自恋进军》重新整理编辑

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